宗族聚落的公共性建构不仅有赖于血缘的联结，也有赖于共同的文化积淀与传统承接。在共同的聚落生活中，江氏族人逐渐形成了彼此认同的文化观念，这些文化观念又反过来强化了族人的宗族认同，成为联结族人的重要纽带。本章将主要从文化概况、信仰、观念、习俗、文化娱乐、教育等不同方面，考察传统时期江氏宗族聚落的文化形态及其变迁。

第一节 文化形态概况

文化观念概况

传统时期，江氏聚落逐渐形成了一系列基础性的文化观念，并成为族人开展聚落公共生活的共同文化基础。在这些文化观念中，祖宗观念、神灵观念、风水观念、生计观念尤为重要，成为构建聚落公共文化的四个基石。

首先，族人崇尚慎终追远，强调对祖先恩德的追思与崇拜。由于血脉的联系，江氏族人都极为重视祖先崇拜。他们认为，正是先人的开拓才有了后世子孙的发展。在享有祖先福荫的同时，必须时刻感念祖宗的恩德，并以实际行动予以回报。

其次，族人讲求以农为本，追求农耕基础上的富足生活。长期以来，江氏聚落形成了戮力农耕的传统习惯。族人认为，只有土地才是生存的根本，才能够给聚落带来长久的稳定和发展。江氏聚落长期以来不鼓励族人经商、读书以及当官，认为只要勤恳耕作就可以富足地生活。实际上，在很长一段时期里，江氏聚落确实因此而成为农业大地主集中的富裕聚落。

再次，族人相信风水命数，重视风水凶吉与命理循环。一直以来，江氏族人都相信，无论是聚落还是个体都是由风水命数所决定的。好的风水可以带来人丁兴旺、生活富足；不好的风水则是聚落衰败的根源所在。因此，要改变命数就要改变风水。

最后，族人有着虔诚的神明信仰，不遗余力地追求神明的庇护与保佑。族人普遍相信“头顶三尺有神明”，每个人的所作所为都在神明的注视