少数民族的传统知识与防灾减灾之间有密切的关系，宗教信仰和仪式的知识、人居环境知识、动植物生态知识、天文历法、伦理道德等都能显示出防灾减灾的价值。地质地貌及人居环境知识有防泥石流滑坡、防火等功能；动植物方面的生态知识则有防饥荒、防食品短缺和急救的功能；宗教信仰、仪式的防灾减灾功能是综合性的，有形而上的特点；而天文历法、伦理道德等都能在日常生活中起到预防灾害的作用。少数民族的传统文化与防灾减灾之间的关系还在灾害应急、急救、物资分配、恢复重建等活动中体现出来。传统知识对灾害发生原因的解释、救灾活动的开展、灾后恢复建设的完成都有作用。本文对云南少数民族的传统文化进行描述和分析，探索它们与防灾减灾之间的关系。

李永祥:男，彝族，1964年9月生于云南省新平县，人类学博士，二级研究员；主要从事灾害人类学、生态和环境人类学等方面的研究，“云南生态文明建设排头兵研究”创新团队首席专家，主持国家社会科学基金项目等10余项，出版《泥石流灾害的人类学研究——以云南省新平彝族傣族自治县“8·14特大滑坡泥石流”为例》《灾害人类学：理论与实践》等著作，在《民族研究》《民族文学研究》《国外社会科学》《中山大学学报》《思想战线》等发表论文50多篇；获云南省有突出贡献专业技术人才、云岭文化名家、云南省“五一”劳动奖章、云岭学者、全国文化名家暨“四个一批”人才等称号，享受国务院政府特殊津贴等。