本文描述的是20世纪的村治变迁所导致的双村经济与社会秩序的变化，这一变化集中发生在20世纪中期以后，但作为中国宏观现代化进程的一部分，它在20世纪上半叶已初显端倪。催生这一变化的动力来自国家所推行的现代化计划，所以，我们可以视其为前所未有的“有计划的社会变迁”。在这一变迁过程中，传统仍然是绕不开的资源，它附着于村庄的地方性逻辑之上，以各种现代的形式影响着变迁...

本文以“过程－行为－结构”视角为依托，在梳理社会转型理论的基础上，尝试提出“转型秩序” 的概念：转型秩序是指在经济社会结构、文化形态和价值观念等发生深刻变化的过程中，通过理性利益调整、政治社会结构变迁、主体行为转换以及具体事件发展等方面的有机融合嵌入，实现社会变迁和结构调整协调有序运行的状态。

什么是社会？“从外在形态来看，所谓社会，简单地说就是人和自然环境以及人和人之间有机结合而成的共同体”。而“从内在本质来看，所谓社会，概括地讲就是以生产关系为基础的各种社会关系的总和”。本文所谓“灾区社会”，系指灾荒时期灾区的社会存在状态。古代中国，灾区社会主要出现在以小城镇为中心的广大乡村社会，灾区社会因时因地而不同。诚如学者行龙指出：“任何一个区域都有其特...

近代以来，原有的乡村社会秩序逐渐被打破，而新的秩序没有及时建立，我国乡村走向衰败，城乡二元体制以及改革转型更是加重了农村衰落的现象。进入21世纪以来，面对日益严峻的“三农”问题，中央及政府采取了一定的措施，直至2017年首次提出乡村振兴。本文指出，以系统改革引领乡村振兴，一是深化农村集体产权制度改革，建立城乡要素双向流动机制；二是推进农业经营制度改革，培育新...

2013年5月，中国社科院社会学所组织了名为“西部少数民族地区社会变迁研究”的国情调研活动，社会人类学室成员积极参与到这一活动中来，并且考虑到人类学这个学科田野工作的特性，决定一是将本室调研重心集中在广西金秀县大瑶山地区；二是适度延长调研时间（多出七天）；三是结合社会文化人类学研究中心近年来举办夏令营的传统，为发动更多的青年学子来共同完成调研任务，组织了“2...

福州救火会缘何于近代产生，并迅速壮大，成为社会的中流砥柱？为分析此问题，有必要从宏观上考察区域社会，分析其发展脉络，探讨其在近代如何进行转型，产生哪些新的因素，以更好地了解救火会产生的背景及地域特征。

本书根据20世纪五六十年代囊色林谿卡和柳谿卡的调查材料和本课题回访计划，对朗塞岭村和柳村半个世纪以来的经济社会发展状况及其变迁进行调查和研究，力图在几个方面有所创新。一是调查内容更加全面、系统。不仅反映人口家庭、社会组织、生产活动、产业结构、宗教信仰等方面的情况，还有乡村治理模式的历史变迁、民族政策的实施、教育文化卫生等各项社会事业的发展，等等。二是在实地调...

西藏平均海拔超过4000米，被看作地球上最高的地方，被称为继北极、南极之后的“第三极”，因其高而让人望而止步。很少有人想到，西藏还有一个地方，最低理论海拔（因处于印控区）仅100多米、平均海拔也就1000米、完全属于热带气候，这就是墨脱县，其因低也同样让人望而止步。到墨脱，就像走到青藏高原边缘，一下子从四五千米的高空垂直掉下去，一天经四季，十里不同天。高矗云...